Musnad Imam Syafii
Musnad Imam Syafii No. 1526
مسند الشافعي 1526: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمٌ النَّحَّامُ قَالَ عَمْرٌو: فَسَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلٍ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ. وَزَادَ أَبُو الزُّبَيْرِ: يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَامَّةَ دَهْرِي، ثُمَّ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي: دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا لَهُ فَمَاتَ. فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ خَطَأً مِنْ كِتَابِي، أَوْ خَطَأً مِنْ سُفْيَانَ، فَإِنْ كَانَ مِنْ سُفْيَانَ فَابْنُ جُرَيْجٍ أَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مِنْ سُفْيَانَ، وَمَعَ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثُ اللَّيْثِ وَغَيْرُهُ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يُحَدُّ الْحَدِيثَ تَحْدِيدًا، يُخْبِرُ فِيهِ حَيَاةَ الَّذِي دَبَّرَهُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ مَعَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَغَيْرِهِ أَحْفَظُ لِحَدِيثِ عَمْرٍو مَعَ سُفْيَانَ وَحْدَهُ، وَقَدْ يُسْتَدَلُّ عَلَى حِفْظِ الْحَدِيثِ مِنْ خَطَئِهِ بِأَقَلَّ مِمَّا وَجَدْتُ فِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَاللَّيْثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ عَمْرٍو، وَغَيْرُ حَمَّادٍ يَرْوِيهِ عَنْ عَمْرٍو كَمَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَقَدْ أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِمَّنْ لَقِيَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ قَدِيمًا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُدْخِلُ فِي حَدِيثهِ: مَاتَ، وَعَجِبَ بَعْضُهُمْ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي وَجَدْتُ فِي كِتَابِي: مَاتَ، قَالَ: وَلَعَلَّ هَذَا خَطَأٌ عَنْهُ أَوْ زَلَّةُ مِنْهُ حَفِظْتُهَا عَنْهُ
Musnad Syafi'i 1526: Ibnu Uyainah menceritakan kepada kami dari Amr bin Dinar dan Abu Az-Zubair; keduanya pernah mendengar Jabir bin Abdu;ah mengatakan : Seorang lelaki dari kalangan kami melakukan akad tadbir terhadap seorang budak miliknya, sedangkan dia tidak mempunyai harta selain dari budak itu. Maka Nabi bersabda “Siapakah yang mau membeli dariku ?" Maka budak itu dibeli oleh Nu'aim an Nahham. Amr bin Dinar mengatakan : Aku mendengar Jabir berkata “Budak itu dari qigthi. Dia meninggal dunia pada permulaan tahun pemerintahan Ibnu Az-Zubair." Abu Az-Zubair menambahkan “Budak itu dikenal dengan nama Yaqub." Imam Asy-Syafi'i berkata “Demikianlah yang aku dengar darinya sepanjang usiaku, kemudian aku menjumpai di dalam kitabku, 'Seorang lelaki dari kalangan kami melakukan akad tadbir terhadap seorang budak miliknya, lalu ia meninggal dunia'. Adakalanya ini merupakan kekeliruan dari kitabku atau kekeliruan dari Sufyan. Jika kekeliruan dari Sufyan, maka Ibnu Juraij lebih hafal hadis Abu Az- Zubair daripada Sufyan. Di samping Ibnu Juraij terdapat hadis Al-Laits dan lain-lainnya. Dan Abu Az-Zubair memberikan batasan dalam hadis ini dengan batasan yang jelas, di dalamnya dia menceritakan usia budak yang di-tadbir-kan. Hammad bin Zaid dan Hammad bin Salamah serta yang lainnya lebih hafal hadis Amr bin Dinar daripada Sufyan Adakalanya dia mengambil kesimpulan dalil terhadap hafalan hadis bagian dari kekeliruannya ternyata lebih sedikit daripada apa yang aku jumpai dalam hadis Ibnu Juraij dan Al-Laits -dari Abu Az-Zubair- dibandingkan hadis Hammad dari Amr. Selain Hammad meriwayatkannya dari Amr bin Dinar, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Hammad bin Yazid. Dan telah menceritakan kepadaku bukan hanya seorang dari kalangan orang-orang yang pernah berjumpa dengan Sufyan bin Uyainah di masa lalu bahwa di dalam hadisnya dia tidak pernah memasukkan maata (meninggal dunia). Akan tetapi, sebagian dari mereka ada yang heran ketika aku ceritakan kepadanya bahwa aku menjumpai dalam kitabku kata-kata maata; ia mengatakan, 'Barangkali ini kekeliruan atau kealpaan darinya, aku menghafalnya dari dia'." 756
